Ecco le foto scattate sabato 21 e domenica 22 gennaio… i pionieri di speranza!

Il vescovo di Vicenza, Beniamino Pizziol, si unisce all’appello del Papa che, nel suo messaggio Migrazioni e nuova evangelizzazione, invita ad assumere l’odierno fenomeno migratorio come “un’opportunità provvidenziale per l’annuncio del Vangelo nel mondo contemporaneo”.  

Il Vescovo desidera manifestare in tale circostanza sentimenti di stima e sincera gratitudine verso tutti coloro – amministratori pubblici, educatori, dirigenti di organizzazioni sportive, operatori sociali e sanitari, responsabili di centri interculturali, laici, religiosi/e sacerdoti – che in un momento di grave crisi economica lavorano quotidianamente, guidati dai valori evangelici dell’accoglienza e della solidarietà, per la coesione sociale nella costruzione del Bene Comune, insieme con i fratelli migranti, rifugiati e nomadi, con le loro famiglie, con le loro organizzazioni nazionali e di settore, con le comunità delle distinte fedi religiose.  

A loro il Papa rinnova l’invito ad “aggiornare le tradizionali strutture di attenzione ai migranti e ai rifugiati, affiancandole a modelli che rispondano meglio alle mutate situazioni in cui si trovano a interagire culture e popoli diversi”.   In questa ottica, anche il vescovo Pizziol invita la comunità cristiana a promuovere la riflessione sui diritti-doveri di cittadinanza, in particolare per i figli dei migranti nati nel nostro suolo, detti di Seconda Generazione.

Nota dell’ Ufficio Migrantes Diocesi di Vicenza

Perché promuovere i diritti-doveri di cittadinanza?

In Italia sono mezzo milione, nella nostra diocesi sono 25mila i figli di immigrati, che ancora non sono maggiorenni. Moltissimi di loro sono nati qui, nel nostro “suolo”.

Tutti frequentano le nostre scuole d’infanzia, elementari, medie, superiori e già sono all’università, insieme ai nostri figli. Sono compagni di banco, di quartiere, di gruppo sportivo dei nostri figli. Giocano, studiano e pensando al lavoro immaginandosi nello stesso difficile futuro dei nostri figli. Sono chiamati a rispettare le leggi italiane, come i nostri figli. Hanno acquisito lingua e tradizioni, regole, percorsi scolastici, amicizie; amano luoghi, sapori e profumi, sentono di appartenere a questa nostra storia e al destino comune che ci aspetta.    In vari Paesi altamente industrializzati e moderni, chi vi nasce ha automaticamente la cittadinanza di “quel suolo”. In Italia, invece, la via di accesso alla cittadinanza per i figli degli immigrati nati nel nostro “suolo” è la più severa tra quelle adottate dalle grandi democrazie europee e mondiali. Per questo motivo, rispondendo anche a un auspicio del Presidente Napolitano, diciotto grandi organizzazioni nazionali e le loro sedi locali (tra cui varie di ispirazione ecclesiale e cattolica come l’ufficio Migrantes della diocesi, Caritas, ACLI, Centro Astalli, Famiglie per la pace, Centro culturale S. Paolo, Donne in rete per la pace, Cooperativa Insieme, ecc.) stanno appoggiando la campagna “L’Italia sono anch’io”.

Si tratta essenzialmente di promuovere un dibattito sui diritti-doveri di cittadinanza e di raccogliere le firme (su appositi moduli e certificate in modo che venga modificata l’attuale normativa e sia riconosciuta la cittadinanza italiana ai figli degli immigrati nati qui (come già avviene negli Stati Uniti, in Francia ed in altri paesi industrializzati).

>>>vedi i luoghi della raccolta firme in diocesi 

Inoltre si propone il diritto di elettorato attivo e passivo senza discriminazioni di cittadinanza e nazionalità nelle elezioni amministrative per gli immigrati che, presenti da molti anni nel nostro territorio, contribuiscono con il loro lavoro e il regolare pagamento delle tasse a portare avanti questa nostra Italia. A questo proposito, si segnala che varie amministrazioni comunali (tra cui quella di Padova) hanno già deciso di favorire la partecipazione civica degli immigrati residenti con le elezioni di consiglieri comunali aggiunti e la conformazione di consulte rappresentative. In questa maniera, si prevengono i ghetti, si stimola la governance del territorio e la coesione sociale.  Lo stesso Comune di Vicenza aderisce ufficialmente alla campagna “L’Italia sono anch’io“, è possibile firmare all’ ufficio URP di Palazzo Trissino e gli Assessorati agli interventi sociali, cultura e istruzione.  

Perchè i diritti-doveri della cittadinanza?   E’ contraddittorio chiedere all’immigrato di integrarsi, quando si continua a considerarlo giuridicamente straniero e lo si esclude dalla partecipazione politica, poiché il mancato godimento dei diritti politici rappresenta un ostacolo per l’integrazione e per la partecipazione responsabile alla gestione della res publica. L’ integrazione e il diritto di cittadinanza sono strettamente legati.  In particolare, il diritto di cittadinanza:

• relativizza il senso di appartenenza etnica originaria, rafforzando il senso di appartenenza alla comunità politica nazionale dell’Italia;
• consolida la condivisione di valori comuni, come la dignità della persona, la famiglia, le pari opportunità tra uomo e donna, la giustizia, l’equità, la solidarietà, la corresponsabilità;
• promuove la formazione di una società plurale che accoglie le differenze e le valorizza, invece di relegarle nelle loro specificità o addirittura nei loro integralismi;    

Sperimentando ed esercitando la cittadinanza, gli immigrati sono chiamati a mettere in gioco antiche certezze, a contribuire alla ridefinizione del progetto di società, a inventarsi nuovi meccanismi di riproduzione dei valori, a rivedere i criteri delle loro appartenenze, a rivalutare le dimensione delle loro identità e a trovare continuamente l’equilibrio tra diversità e integrazione. Cittadinanza non vuol dire soltanto usufruire dei diritti e assumersi dei doveri. La cittadinanza è anche coinvolgimento, partecipazione condivisione, assumere consapevolmente delle responsabilità a tutti i livelli, in vista del Bene Comune.  

Che cosa significa per un immigrato essere cittadino di due sponde?   La nuova appartenenza non esclude la vecchia ma si aggiunge ad essa e la arricchisce. Vuol dire non essere monolingue, non avere una identità culturale monolitica, vivere un processo di acculturazione permanente, tendere all’unità nella diversità. Uniti nella condivisione dei valori sanciti dalla Costituzione Italiana e dalla carta dei diritti fondamentali dell’Unione Europea. La cittadinanza condivisa è il modo migliore per costruire un patto di convivenza civile e democratica tra italiani e immigrati in quanto “nuovi cittadini”. La cittadinanza non può che rafforzare la democrazia e riqualificare le istituzioni democratiche, dimostrando nei fatti che il fenomeno migratorio è ormai strutturale e, quindi, che non viene più assunto secondo i vecchi schemi dell’emergenza e della sicurezza, bensì nell’ambito di un pacchetto per la crescita economica e civile dell’Italia.

Di ritorno dal weekend a Tonezza,
eccovi il tentativo di riassumere
quando condiviso nei due giorni.

Invitiamo chi avesse ulteriori materiali
a farceli avere alla mail:
lcavicenza@gmail.com

Di seguito i file scaricabili…

I materiali preparatori:
- dépliant del weekend “pionieri di speranza”

I materiali introduttivi del weekend:
- promo introduttivo ai lavori del sabato mattina
con la canzone ”vivere la vita” | testo e musiche di Alessandro Mannarino
- video “la grande carestia” | dal libro “Pane e tempesta” di Stefano Benni
- video con provocazioni sul tema della speranza

Materiali consegnati in cartellina:
- programma del weekend
- scheda del film “si può fare”   |  trailer del film
- scheda del Festival Biblico 2012  |  sito ufficiale
- dossier Festa Giovani 2011 | “E se domani”    |   versione integrale
- la trappola del pessimismo | Beppe Severgnini
- 2012, dato per morto potrebbe stupirci | Mario Calabresi
- la politica come servizio alla speranza | Fondazione La Pira
- Frasi significative | AA Vari

Relazione di Beatrice Draghetti:
Appunti interni non rivisti dalla relatrice

Relazione di don Andrea Guglielmi:
- le radici bibliche della speranza | presentazione
- le radici bibliche della speranza | testo stampabile

Materiali per l’approfondimento:
- la speranza è una trappola | Mario Monicelli
- lo spirito di servizio | Giovanni Falcone
- eppure soffia | Pierangelo Bertoli
- guernica | Picasso
- i giovani sono come le rondini | La Pira
- la speranza | Lettera da Taizé 2003

98 anni fa nasceva Etty Hillesum…

“E’ tutto un mondo che va in pezzi. Ma il mondo continuerà ad andare avanti e per ora andrò avanti anch’io. Restiamo certo un po’ impoveriti, ma io mi sento ancora così ricca, che questo vuoto non mi è entrato veramente dentro.

Però dobbiamo tenerci in contatto col mondo attuale e dobbiamo trovarci un posto in questa realtà, non si può vivere solo con le verità eterne, così rischieremmo di fare la politica degli struzzi.

Vivere pienamente, verso l’esterno come verso l’interno, non sacrificare nulla della realtà esterna a beneficio di quella interna, e viceversa: considera tutto ciò come un bel compito per te stessa”.

“Tutti saremo trasformati
dalla vittoria di Gesù Cristo, nostro Signore”

(cfr. 1 Cor 15, 51-58)

18-25 gennaio 2012

“La preghiera per l’unità dei cristiani non è un accessorio opzionale della vita cristiana, ma, al contrario, ne è il cuore. L’ultimo comandamento che il Signore ci ha lasciato prima di completare la sua offerta redentiva sulla croce, è stato quello della comunione fra i suoi discepoli, della loro unità come Lui e il Padre sono uno, perché il mondo creda.

Era la sua volontà e il suo comandamento per noi, perché realizzassimo quell’immagine in cui siamo plasmati, quella comunione di amore che spira fra le Persone della Trinità e che li rende Uno. Per questo motivo la realizzazione della preghiera di Gesù per l’unità è una grande responsabilità di tutti i battezzati”.

“Le comunità cristiane riservino particolare attenzione per i lavoratori migranti e le loro famiglie, attraverso l’accompagnamento della preghiera, della solidarietà e della carità cristiana;

la valorizzazione di ciò che reciprocamente arricchisce, come pure la promozione di nuove progettualità politiche, economiche e sociali, che favoriscano il rispetto della dignità di ogni persona umana, la tutela della famiglia, l’accesso ad una dignitosa sistemazione, al lavoro e all’assistenza”.

(dal messaggio di Papa Benedetto XVI)